عيد ميلاد مجيد

كانت الفترة التى سبقت ميلاد المسيح عليه السلام تشهد ظاهرة الطوائف اليهودية التى ارتقت فى الدين الى غاية الرقى فى التطهر من المادة والسمو الروحى ولكن اصابها الجمود على المظاهر والحروف فكان ذلك تمهيدا لميلاد المسيح ليجدد جوهر العقيدة ، ليعلم الناس ان العقيدة مسالة فكرة وضمير لا مسألة حروف واشكال ، اذن فقد ولد المسيح فى وقت تهيأ له العالم وانتظره
وكلمة المسيح تعنى الممسوح بالزيت المقدس ( زيت الزيتون )على سنة الملوك والانبياء المختارين من الاقدمين ، والمسح بالزيت المقدس شعيرة من شعائر التقديس والتكريم
ولد المسيح فى وقت اقتران كوكب زحل مع كوكب المشترى فكان هذا من الطوالع الهامة عند الناس فى المشرق وكان بشارة بالاحداث الهامة
وكان عيسى عليه السلام حسب اقدم الصور الوصفية المحفوظة من القرن الرابع له سمت نبيل وقوام معتدل ، يفيض وجهه بالحنان والهيبة معا فيحبه من يراه ويخشاه ، شعره كلون الخمر منسرح غير مصقول وفى جانب الاذن اجعد لماع ، جبينه صلت ناعم ليس فى وجهه شية غير انه مشرب بنضرة متوردة وسيماه كلها صدق ورحمة ليس فى فمه ولا انفه مايعاب وعيناه زرقاوان تلمعان ، مخيف اذا لام او انب وديع محبب اذا دعا وعلم
لم يره احد يضحك ورآه الكثيرون يبكى وهو طويل له يدان جميلتان مستقيمتان وكلامه متزن رصين لا يميل الى الاطناب وملاحته فى مرآه تفوق المعهود فى اكثر الرجال
كان فصيح الكلام سريع الخاطر ، ذوق الجمال باد فى شعوره كما هو باد فى تعبيره وتفكيره والتفاته الدائم الى الازهار والحدائق
وكان يتخذ من السفينة على بحيرة طبرية منبرا يخطب عليه وكان يألف الخلاء الطلق حيث يقضى سويعات الضحى والاصيل او سهرات الربيع فى مناجاة الله على قمم الجبال
وكان عليه السلام عظيم الاثر فى نفوس النساء فيتبعنه حيث سار ويصغين اليه فى محبة ووقار ، وليس بغريب ان قرينة بيلاطس الحاكم الرومانى لفلسطين حينئذ كانت تحذر قرينها ان يمس هذا الانسان الصالح
وقد وصف المسيح نفسه بانه وديع متواضع القلب وان الوداعة مفتاح السماء وكان رحيما بالخاطئين والعاثرين
وبعث عيسى لا لينقض الناموس وهو شريعة موسى عليه السلام ولكن ليكمله وحاول اليهود فى الهيكل ان يضطروه الى موقف انكار الشريعة فاقتحموا عليه درسه ومعهم امرأة يدفعونها الى وسط الحلقة وراحوا يتصايحون " ايها المعلم : هذه امرأة اخذت وهى تزنى وقد اوصانا موسى برجم الزانية فماذا تقول انت؟"
قال المسيح " من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر " فتفرقوا وتركوا المرأة فقال لها المسيح " اين المشتكون منك ؟ اما دانك احد ؟ " فقالت " لا احد ايها السيد " فارسلها وهو يقول " ولا انا ادينك ، فاذهبى ولا تخطئى"
وكانت شريعة الحب والضمير التى بشر بها المسيح عليه السلام اشد واحرج من شريعة الظواهر والاشكال لان الضمير موكل بالنيات والخواطر قبل الافعال والوقائع

ومن اقواله المأثورة
سمعتم انه قيل عين بعين ، وسن بسن ، اما انا فاقول لكم لا تقابلوا الشر بالشر ومن لطمك على خدك الايمن فحول له خدك الايسر ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه ميلين
صلى الله عليك وسلم يا عيسى ابن مريم كما صلى الله وسلم على محمد بن عبد الله