‏إظهار الرسائل ذات التسميات انسانيات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات انسانيات. إظهار كافة الرسائل

الخميس، مايو 05، 2011

حسنى مبارك


كنا مجموعة من الاصدقاء تجمع بيننا لعبة الشطرنج فى مقهى قشتمر بحى الظاهر عندما كانت تتميز بالهدوء وعندما باعها صاحبها قرر المالك الجديد تطوير المقهى لجذب المزيد من الزبائن ، وقد تحقق ما اراد وتعرضت المقهى لغزو من الشباب جيوبهم محشوة بالنقود فتحول المكان الهاديء الى ما يشبه السوق الذى يعج بالصخب والضجيج
ولما كان الشطرنج من الالعاب التى تحتاج الى الهدوء فقد قررنا الرحيل الى مقهى اخر بميدان تريومف بمصر الجديدة وهناك تعرفنا على كابتن يونس الطيار الحربى رحمه الله
كان الكابتن يونس شخصية مذهلة غنية بتجارب الحياة وذات ليلة حكى لنا تفاصيل زمالته لحسنى مبارك واحمد شفيق اثناء بعثتهم الى الاتحاد السوفييتى السابق ، حيث ابدى الطيار حسنى مبارك تفوقا فى مجال الطيران والمناورات فى الجو و تفوق احمد شفيق عليه فى الناحية الاكاديمية  اما فى غير اوقات الدراسة والتدريب فبينما كان كل الطيارين المصريين يقبلون على الحياة بنهم وشغف وقد فتحت امامهم ابواب المتعة والمجون ظل حسنى مبارك كفلاح لم تبهره اضواء موسكو ولا فتياتها الشقر الحسناوات وكان يرفض المشاركة فى اللهو او شرب الخمر مفضلا النوم مبكرا فى مقر البعثة وكانت اقصى درجات استجابته لمشاركة زملاؤه عندما يقبل تدخين سيجارة من علبه سجائر احد الزملاء فلم يعرف عنه انه دفع قرشا لشراء السجائر فى احد الايام
وكان لا يشارك فى اى مناقشة حول اى من الموضوعات العامة او الخاصة ولم يفصح يوما ما عن مشاعره او ما يجول فى خاطره ونتيجة لسلوكه هذا لم يكن محبوبا او مرحبا به بين الزملاءعلى العكس تماما من احمد شفيق الذى كان محبوبا ومميزا
بإختصار شديد وكما وصفه كابتن يونس " حسنى مبارك مالوش فى  حاجة "
وكان سلوك حسنى مبارك ابان بعثته فى روسيا مبعث اختلاف اعضاء شلة الشطرنج على تفسير سبب انطوائه فلم يعرف عنه التدين او التصوف الذى يكبح جماح الشباب فى مواجهة متع الحياة ولم يعرف عنه اعجابه بفلسفة او فكر يدعو للعفة والتطهر ورجح معظمنا هذا السلوك الى نشأته واسلوب تربيته
فى المقابل اتفق الجميع على ان تلك الملامح التى وضحت فى شبابه تفسر بما لا يدع مجالا للشك  فشله فى ادارة شئون البلاد لتلك الفترة الطويلة التى تتميز بعدم حسم الامور والتأجيل وعدم المبادرة وعدم احساسه خلال تلك الفترة الطويلة انه يطير بمفرده خارج السرب

الثلاثاء، ديسمبر 21، 2010

الاصدقاء


عندما قفزت الكرة الصفراء من ارض الملعب الحمراء على ارتفاع الصدر حرك المضرب الى الخلف ونظر الى منتصف المسافة بين زوج اللاعبين على الطرف الاخر من الملعب ثم ضرب الكرة فاصطدمت بالشبكة وانتهت على الارض فى منتصف الملعب الذى يحتله هو وزميله ، امتعض الاخير بصوت عال
- كيف تضيع هذه الكرة السهلة ؟
شعر بالغضب يعتمل فى صدره واذنيه اصبحتا اكثر سخونة فهذا الزميل مع كل الاخطاء الساذجة التى يرتكبها لا يستطيع بكل بساطة هكذا توجيه النقد اليه فتتصاعد القهقهات من الخصوم على الجانب الاخر ولكنه بارع فى انتحال الاعذار فمرة الولد جامع الكرات مر بجانبه ومره شغلته تلك الرنات من التليفون الذى يحمله احد الجالسين خارج الملعب و مرة اخرى اضاءة الملعب المبهرة زغللت عينيه ولكن صاحبنا لا يستطيع التماس اعذار مثل هذه ، فقط يكتم الغضب والكراهية نحو زميله والاخرين الذين يضحكون على السواء
واصدقاء التنس لايمكن وصفهم بالاصدقاء الحقيقيين كما تعارف الناس على علاقة الصداقة ولكنهم مثل الناس تقابلهم فى القطار الذى يمكن ان تستقله بانتظام فى موعد محدد فتلتقى بهم يذهبون الى المحطة النهائية معك وتلتقى العيون وقد تهتز الرؤوس بتحيات مقتضبة وابدا لا يتطور الامر الى علاقة ابعد من ذلك ، فقط فى الاستراحة بين مباراة واخرى ينطلق زملاء اللعبة فى الافصاح عن بعض ما يعتمل فى صدورهم فيمكنك ان تعرف عنهم بعض المعلومات التى لا تمكنك العلاقة السطحية من مشاركتهم فيها عن طريق الاسئلة المباشرة
كان فى حالة احباط من ضياع تلك النقطة السهلة واخذ يحاول التركيز فى باقى الشوط ليعوض الخسارة وكانت تلك الكرة الماكرة الساقطة مباشرة خلف الشبكة من الخصم المقابل فانطلق باقصى سرعته متجها اليها شارعا المضرب فى الهواء و مرة واحدة شعر بالتمزق فى عضلة الفخذ كأن وترا مشدودا قطع فجأة فانطلق الالم فى عضلة الفخذ مثل سيخ من الحديد الساخن يشق العضلات
جلس على اقرب مقعد وهو يمسك بفخذه وهو يتأوه من شدة الالم  فانطلق اللاعبون اليه وفى اعينهم الجزع كل  يحاول مساعدته باحضار مقعد اخر ليمد ساقه عليه او رش مكان التمزق بالرشاش المخدر او جلب قارورة ماء ليشرب واستسلم لهم وجلس مادا ساقه فتوقف اللعب فى انتظاره ليكمل المباراة ولكنه لم يرد ان يزداد التمزق فاعتذر  
       جلس يراقب المبارة بعد اشراك لاعب اخر بدلا منه  فغمره شعور جميل بالامتنان لزملاء اللعبة فى نفس الوقت تسلل اليه احساس خافت بتأنيب الضمير فان لم يكن هؤلاء اصدقاء فكيف يكون الاصدقاء اذن ؟

الجمعة، أبريل 16، 2010

تلفيق

فى ميدان  الجامع بمصر الجديدة وجدت جمعية استهلاكيةتبيع اللحم الطازج بنصف سعر الجزار فوجدتنى اتمتم بطريقة تلقائية الله يرحمك يا جمال يا عبد الناصر شاعرا بالامتنان للرجل الذى حصل على شعبية لا يحلم بها اكثر الحكام فى العالم تباهيا بالديموقراطية تجلت يوم تنحيه بعد هزيمة يونيو وبعد وفاته ، لعلى ارتدى عباءة الناصرية حتى نهاية اليوم تحية لهذا الرجل الذى قضى نحبه مدافعا عن ما يؤمن به  
وقد اضحيت ارتدى عباءات اخرى كلما انتابنى شعور بالاعجاب بمدرسة فكرية او ايدولوجيات سياسيةفقد ترانى فى مسوح الليبراليين لو  اثير موضوع الحريات او تجدنى ارتدى عمامة الاسلام فى مواجهة قضايا العدل وقد استعير لحية ماركس احيانا  اعجابا بافكاره عن القيمة المضافة ومن الجائز ان انكش ما تبقى من شعر راسى مقلدا لاينشتاين فى ابحاره فى الافاق بين الطاقة والزمن وقد ارتدى نظارة فرويد لاغوص فى اعماق النفس البشرية او حذاء داروين اعجابا بفكره فى اصل المخلوقات ولكنى بالتأكيد سوف ارتدى كرافته التزمت الشديد فى مواجهة الاعتداء على المقدسات والاديان و محاولات هدم الاسرة بحجة الحرية او طمس الهوية الوطنية لصالح العولمة او وصف مقاومة المعتدى والمحتل بالارهاب
وهذا هو التلفيق بعينه فاذا كنت انسانا فلا يجوز ان تتحجر بعقلك فى طريق واحد وان اتهمك الاخرون بالبراجماتية او ضعف الاخلاق فلا ضير من تلك التهم اذا  كنت ملفقا مبتغيا الحقيقة من وراء التلفيق لان الحقيقة لها وجوه متعددة بقدر عدد العقول التى تنظر فيها وتبحث عنها
والخروج بالفكر التلفيقى من دائرة الفقة والاجتهاد الدينى الى الدائرة الارحب  التى تتيح لك اكتشاف الفكر الانسانى فى سعيه لتفسير الكون وتقديم الحلول لمشاكل الانسان هو الحل فى رأيى لانضواء كل النظريات والمذاهب الاجتماعية والسياسية والاقتصادية تحت مظلة نتاج العقل الانسانى الذى يتكامل ولا يتصادم ،وكيف يجوز تجاهل الفكر الانسانى او رفضه اذا كان هدفه هو الخير 
و اخرجنى من هذا الترف الفكرى انتهاز فرصة سعر اللحم المخفض فى الجمعية لشراء اتنين كيلو واحد مفروم والتانى كباب حلة مع زجاجة زيت واتنين كيلو سكر من ابو تلاتة جنيه و خمسة وسبعين قرش

الخميس، ديسمبر 31، 2009

ارتجال



هذه قصة فيها من الخيال بقدر ما فيها من الواقع و لقد تعارف الادباء على اضفاء صفة البطولة الى الشخصيات الرئيسية فى الروايات التي يؤلفونها بالرغم ان سير الاحداث قد ينفى اي بطولة يمكن ان توصف بها تلك الشخصيات ، و على العموم فأن بطلة قصتنا فتاة من اسرة تنتمى الى الشريحة العليا من الطبقة المتوسطة وقد تخرجت حديثا فى احدى الجامعات الحكومية وتبدأ الاحداث وهى فى طريقها الى الفندق الكبير فى اول يوم عمل وحدثتها نفسها وحدثت نفسها فى حوار داخلى دار هكذا 
 لا اصلح ابدا للزواج ، حريتى هى اغلى ما امتلكه  هذا ما اؤمن به فكيف اتنازل عن حريتى لرجل ما ، اعرف ان الزواج ضرورة لاستمرار النوع الانسانى فى اطار شرعى ولكنى لا اريد الاشتراك فى هذه اللعبة ، لا احب الاطفال ولا اريد الانجاب

الحل هو الاستقلال المادي ، حريتي مرهونة باستقلالي عن ابى واسرتي فاذا كنت ارفض الزواج هربا من سيطرة الزوج فمن باب اولى ان اتجنب سيطرة ابى ، سوف اعمل وانجح ولن اتردد فى الاقدام على فعل اي شيء فى سبيل تحقيق حريتي ، اريد شقة مستقلة وسيارة صغيرة ودولاب ملابس لا يشاركني فيه احد ومطبخ صغير نظيف لطعام الافطار وقهوة الصباح  وامشى عارية  فى شقتي ولا اهتم فلن يعيش معى احد ، انا حلوة وجميلة وينبغى ان استخدم انوثتي التي وهبتها لي الطبيعة للنجاح فى عملي الجديد

الثلاثاء، ديسمبر 15، 2009

فى المقهى


   من داخل المقهى يرى المارة على الرصيف يتخبطون سائرين في عشوائية واضحة جباههم منعقدة ويتصايحون ولكن أصواتهم لا تصل إليه فالزجاج سميك و سماعات مشغل الموسيقى تضخ في أذنيه أغنيه لبوب ديلون

"There must be some way out of here", 

said the joker to the thief

  الناس في الداخل قلة متناثرة فالوقت قبل الظهيرة بقليل في احد أيام الشتاء، شاب وفتاة في ركن داخلي في حالة صمت والفتاة تنظر وهى ساهمة إلى الفنجان أمامها والفتى قد اسند رأسه على يده بينما دخان السيجارة يتصاعد أمام نظارته فيصنع غلالة ضبابية بينهما

الخميس، أكتوبر 30، 2008

MILESTONES




قضى أمدا طويلا من عمره يلهث خلف السراب، كلما تحققت رغبة اشتاق لها أو حصل على شيء أراده لم يشعر بالسعادة التي توقعها وحلم بها رغم الشقاء الذي كابده

السعادة السعادة ، تحت أي حجر تختفي السعادة ؟ وراء أي أكمة تنزوي ؟

افتح يا سمسم !!! افتح يا شعير !!! افتح يا فول !!!

لا يريد أن يفتح مع إن على بابا بعد الضنى لابس حرير في حرير

علامات الطريق أحجارا منقوش عليها أسماء بشر وأمكنة وأرقام وخرائط مدن، كلما اسند جسده المرهق على حجر و القي برأسه ناظرا إلى أعلى سمع فرقعة عظام ظهره ثم نظر خلفه فإذا هو لم يبرح مكانه

روحه خفيفة شفافة لا تشيخ ولا تهرم لم يترك الدهر عليها اثأرا كما ترك على جسده ونفسه

آمن انه لا يريد الأشياء التي يستطيع إدراكها بحواسه فهي تتلف وتتعطل بل قد ترهقه في سعيه

هل السعادة هي السعي نفسه؟

الخميس، فبراير 28، 2008

زهرة القرنفل







حادثة صغيرة قد لا يتوقف عندها اغلب الناس مع انها تستحق التأمل بعقل صاف وقلب مفتوح ، كما انها جديرة بالتحليل والمناقشة وتبادل الرأى بين المتابعين لثقافات الشعوب والمهتمين بالاخلاق والدوافع الخفية التى تحرك الانسان الى اتيان فعل ما او رد فعل قد يبدو غير منطقى وغريب عن المألوف
فقد حكت لى احدى زميلات العمل بعد عودتها من الزيارة الثانية لليابان والتى قامت بها بعد مرور اكثر من عام على زيارتها الاولى مدعوة من هيئة الجايكا اليابانية تلك القصة التى اذهلتنى ، فقد امضت حوالى ستة اشهر فى التدريب والعمل فى اليابان فى الزيارة الاولى وكانت مثل كل المصريين مع الاجانب منفتحة ومرحبة بالصداقات مع اليابانيين بالرغم من البرود والحذر من جانب زملائها من اهل البلد ، وكان لها زميلاتان تشاركانها البحث المطلوب انجازه بذلت معهما محاولات مستميتة لحملهما على الابتسام او التخلى قليلا عن الجدية والصرامة فى التعامل معها ولم تفلح ابدا حتى عادت الى مصر
وعندما اتيحت لها الفرصة مرة اخرى لزيارة اليابان ولكن لمدينة اخرى غير التى عملت بها اول مرة وتبعد عنها اكثر من 1000 كيلومتر، رأت وهى بنت الناس صاحبة الذوق المصرى الاصيل ان ترسل رسالة عبر شبكة الانترنت الى زميلاتها فى البحث الذى قامت به معهما فى الزيارة الاولى تعلمهما بخبر زيارتها الجديدة وتتمنى ان تسنح لها الفرصة لرؤيتهما وهى تعلم ان ذلك من باب عزومة المراكبية كما نقول فى بلدنا
وليلة وصولها هناك وكانت ماتزال تفرغ حقائبها رن جرس باب الاستراحة ولما فتحت الباب وجدت زميلاتها تقفان وفى يد كل واحدة منهما زهرة القرنفل وبعد الانحناءة اليابانية الشهيرة استدارتا بدون كلمة ولا ابتسامة وانصرفتا فى رحلة العودة الى مدينتهما على بعد 1000 كيلومتر

الخميس، فبراير 14، 2008

سفالة عربجى




توقف الشارع امام انهيار الحصان الذى يجر العربة الكارو فجأة على الارض ، العربة غير محملة بالاثقال المعتادة التى تنوء تحت ثقلها تلك الحيوانات المسكينة التى تعمل فى صمت بدون ان تصدر اى بادرة للتذمر او الاعتراض ، قفز العربجى ابن ستين كلب بل الكلب بريء من امثاله ، قفز وفى يده العصا وانهال ضربا على الحصان المسكين وحاول الحصان النهوض على قوائمة تحت وطئة الضرب المبرح على رقبته وظهره فلم يستطيع وبرك على الارض فى استسلام منتظرا الموت وقد غلبه الذل والقهر وهو الحيوان الشريف الذى كرمه الله فى سورة العاديات
ما هذه القسوة التى تفقد الانسان ادميته وتجعلة فى مرتبة ادنى من اى حيوان واى حشرة تستحق السحق تحت الاحذية ؟ وما هى الظروف التى واجهها هذا العربجى المجرم فى حياته ليرتكب مثل هذه الحماقات المخزية ؟ هل نشأ هذا العربجى الشاب فى اسرة سوية ؟ ام تحمل هو ايضا ضربات قاسية وجهها له ابوه او امة عقابا على عبثه الطفولى ؟ هل ارضعته امه من صدرها وهى تحتضنه فى حنان ؟ ام القته على ارض الشارع وسط مياة المجارى يحبو على يدية وركبتيه والذباب ياكل عينيه و ويضع فى فمه فضلات الطعام الملوثه ؟
هل ذهب يوما الى المدرسة وفى قدميه حذاء وقد غسل وجهه وامتلك قلما وكراسة وكتابا وجلس يسمع المدرس يتكلم عن الحق والخير والجمال؟
هل هو ضحية ايضا للظروف والفقر حيث لا مجال للمشاعر فى حياته فالقسوة تولد القسوة والعنف يواجه باعنف منه
قالت لى كرستين يوما وقد وقفنا معا نشاهد احد صيادي الاسماك يفلت السمكة من السنارة ويتركها تتلوى وتتقافز حتى تموت مختنقة ، عندنا فى بريطانيا نقتل السمكة بالسكين فور خروجها من الماء حتى لا تتعذب ، اما انتم فقلوبكم قاسية ، يومها ابتسمت فى سرى فما خفى كان اعظم
هل تعلمون ان استراليا رفضت ان تبيع لنا الخراف قبل عيد الاضحى الماضى لاننا نعذب تلك الحيوانات فى حفلات الذبح الدموية فى الشوارع فنجعلها ترى السكين تذبح وترى الدم يسيل فتهيج وتحاول الهرب فيلقونها على الارض ويضعون اقدامهم على اعناقها لمنعها من الهروب وقد يكسر عظمها قبل ذبحها وهذا العام منظر الدم اصاب احد الثيران بالهياج فالقى بالجزار نطحا من اعلى البناية فارداه قتيلا
وما ذكرته هنا نماذج قليلة لما يكاد ان يكون ثقافة شعبية فى مصر الا وهى تعذيب الحيوانات بدون مبرر بل والاستمتاع بهذا التعذيب فى كثير من الاحيان

السبت، فبراير 09، 2008

أنا البحر في أحشائه الدر كامنٌ

يشعر الكثير من المصريين باليأس فى مواجهه الفساد والتلوث والغلاء وتدهور الاخلاق العامة وانحطاط الذوق والاستفزاز الاستهلاكى للطبقة الهيبر ثرية والتى يعتبر الناس ثرائها الفاحش بسبب النهب المنظم لمصر ، ولكن ومن وسط الغبار الذى يحجب سماء الامل والتفاؤل تلمع احيانا بعض النجوم التى وهبها الله تلك القدرة على فعل الخير وتغيير الواقع وتملك اللمسة السحرية التى تحول اى شيء تلمسه الى ذهب
ذات صباح فى يوم عمل معتاد رن التليفون و على الجانب الاخر جاء صوتها جادا وبه رقة السيدات الكلاسى : باشمهندس عاوزينك فى اسكندرية !
وبعد حوار قصير عرفت انها طبيبة اطفال فى قسم الحضانات بمستشفى عام بالاسكندرية وترغب فى تطوير القسم لان القسم الحالى لا يتسع لكل الاطفال المبتسرين الذين فى حاجة ضرورية لدخول الجضانة للبقاء على قيد الحياة
لم يكن هذا هو روتين العمل ، فمن المعتاد ان ترد لنا مثل تلك الطلبات من وكلاء الوزارة بالمحافظات ، و لكنها تخطت رؤساءها ووجدتها تلح وبدافع الخير ولوجه الله بدون انتظار لمنفعة شخصية مباشرة او غير مباشرة
وقمت بزيارة المستشفى وقابلتها وشرحت لى طلباتها لتوسعة وتطوير القسم وتم الاتفاق على وضع الموضوع فى الصيغة التى تتفق مع اللوائح فى السياق الطبيعى ولكن فى نفس الوقت يتم وعلى التوازى عمل التصاميم الهندسية و اعداد مستندات المناقصة ، وكانت تطلبنى على المحمول الخاص بها تستعجلنى ونتناقش لمدد طويلة على نفقتها الخاصة وكان ذلك يدفعنى للانتهاء بسرعة من التصاميم والمستندات المطلوبة
وسارت الامور بسرعة ورتم غير معتاد للبيروقراطية المصرية العتيدة التى تعطل تنفيذ اى مشروع بحجج واهية وغير معقولة مثل الحصول على توقيع شخص ما او نقص ورقة غير ذات اهمية فى ملف ما ولا يهتز رمش ولا يرق قلب لهؤلاء الناس المتحصنين وراء وظائفهم
اذا تسببوا فى تعطيل او الغاء مشروع قد ينقذ حياة انسان المهم الورق يكون مضبوط
ورزقنا الله بمقاول ماهر وسريع فى عمله وتم الانتهاء من العمل على اكمل وجه فى موعده وتحت اشرافها وقد انتقل حماسها الى المقاول واصبح يعمل باتقان كما لوكان يبنى مسجد ولكن
لا يمكن العمل بدون تكييف الهواء وبدون شبكة الاكسجين والهواء المضغوط وكانت الميزانية لا تسمح بتنفيذ هذه الاعمال
واخذت تسعى وتبحث وجندت زوجها معها للبحث عن متبرعين لتمويل باقى الاعمال وكانت تتصل بى وهى تكاد تبكى لعجزها عن افتتاح القسم الجديد كل هذا من وقتها وعلى نفقتها
واخيرا فتح الله عليها وتسابق المتبرعين من اهل الخير لشراء اجهزة التكييف وتركيب شبكة الغازات وتم افتتاح القسم بعد عام كامل من انتهاء التنفيذ وقد زرت القسم بعد ان تم تجهيزه بالحضانات واجهزة التنفس الصناعى ورأيت الاطفال المبتسرين داخل الحضانات وقد انكب عليهم فريق الممرضات تحت اشرافها وشعرت برضا وصفاء وتصالح مع نفسى
انا اكتب هذا الكلام واشك انها ستقرأه فى يوم من الايام ولكن انا على يقين انكم ستذكرونها فى صلاتكم
انها الدكتورة وفاء الطباخ
بمستشفى اطفال الرمل بحى وينجت بالاسكندرية

الاثنين، ديسمبر 17، 2007

العاهل السعودى يصدر عفوا عن فتاة القطيف



الحمد لله رب العالمين ، ازف اليكم نبأ العفو عن فتاة القطيف ، ادعو الله ان يثبتها ويغفر لها ولنا وادعو المسلمين ان يراعوا الله فى النساء وهذا هو الخبر منقول من البى بى سى

اصدر العاهل السعودي عبد الله بن عبد العزيز عفوا عن المرأة التي تعرضت للاغتصاب الجماعي فيما يعرف بقضية "فتاة القطيف"، والتي كان قد صدر بحقها حكم بالسجن لستة اشهر و200 جلدة.
ونسبت صحيفة الجزيرة السعودية إلى وزير العدل السعودي عبد الله بن محمد آل الشيخ قوله "إن هذا القرار لا يعني أن الملك يشكك في القضاء، ولكنه تصرف بما فيه مصلحة الشعب".
ومضى يقول "إن الملك يعمل دائما على تخفيف معاناة المواطنين عندما يتيقن بأن تلك الأحكام سيكون لها تأثيرها النفسي على المحكومين، وذلك مع قناعته بعداله الأحكام".

الثلاثاء، ديسمبر 04، 2007

"فتاة القطيف".. قضية هزت السعودية وشغلت العالم
اخيرا وتحت الضغط الدولى تمت ادانة الحكم ضد فتاة القطيف السعودية من قبل سعود الفيصل وزير خارجية المملكة السعودية ودعا الى تغييره وهذا ما نقلته عن شبكة الاخبار العربية ارجو التوقيع على طلب العفو الموجه للملك عبد الله على الرابط التالى
http://www.petitiononline.com/QAZ123WS/petition.html

"فتاة القطيف"
قضية هزت السعودية وشغلت العالم
محيط - جبريل محمد

بعد حملة الانتقادات الشرسة التي تعرضت لها السعودية على خلفية الحكم على فتاة تعرضت للاغتصاب بالسجن والجلد 200 جلدة، وهي القضية التي عرفت "بفتاة القطيف"، أدان سعود الفيصل وزير الخارجية السعودي الحكم الذي أصدرته محكمة السعودية، ودعا لضرورة تغييره.

وقال الفيصل على هامش أعمال مؤتمر أنابوليس في الولايات المتحدة:" مثل هذه الأمور كالأحكام السيئة للمحاكم تحدث في كل مكان حتى في الولايات المتحدة، وهي عملية مازالت جارية، ويجري مراجعة هذا من خلال عملية قضائية ونرجو أن يتم تغييره".

وأشار الفيصل إلى أنه يتم استغلال الحكم لانتقاد الحكومة السعودية، على الرغم من أنها غير مسؤولة عن الموضوع، لكون المحاكم مستقلة،مضيفا:" لسوء الحظ هذه الأمور تحدث، والأحكام السيئة تحدث في النظم القضائية".
من جهته أعرب سفير المملكة لدى واشنطن عادل الجبير اليوم الثلاثاء عن قناعته بأن "العدالة ستنتصر" في قضية اغتصاب السعودية. وأوضح الجبير أن هذه القضية تأخذ مجراها ضمن المسار القضائي. لا أشك بتاتا بأن العدالة ستسود.

دفاع الزوج
ومن جانبه برّأ زوج "فتاة القطيف" بالسعودية زوجته من الخيانة وتلويث فراش الزوجية، مؤكدا أنها لم تكن ترتكب فعلا شائنا لحظة تعرضها للاغتصاب الجماعي من 7 أشخاص، وقال إنه كزوج وإنسان يعرف سبب خروجها للقاء ذلك الشخص غير المحرّم الذي اتهمت باقامة "علاقة غير شرعية" معه، وهي رغبتها في إحضار صورة لها لديه، لكنها أخطأت فقط في الاجتهاد عندما خلت به.

جاء كلام الزوج أثناء تدخله في مناظرة تلفزيونية جرت بين عبدالرحمن اللاحم، محامي السيدة التي تعرضت لاغتصاب جماعي، وبين القاضي السعودي السابق الشيخ عبدالمحسن العبيكان، بثتها قناة LBC اللبنانية مباشرة ضمن برنامج "انت والحدث"، بشأن الحكم القضائي الذي صدر ضدها والشخص الذي كان معها وضد مغتصبيها، وأثار اعتراضات داخل السعودية وخارجها.

وأكد الزوج -الذي كان يرد على كلام الشيخ العبيكان الذي كان يتحدث وكأنه يدافع عن شرف الزوج الذي "خانته" زوجته بخروجها مع رجل غير محرم- أنه حضر التحقيقات، وليس فيها اعتراف من زوجته بارتكاب الفعل المحرم، مشيرا إلى أن الخلوة غير الشرعية التي اتهمت بها لم تكن بارادتها الكاملة ولا بدوافع غريزية، وأنه واثق من براءة زوجته من هذه الخلوة، ومن الخيانة الزوجية.
مهاجمة القاضي

كما وصف زوج "فتاة القطيف" زوجته بأنها "كائن بشري محطم"، لكنه لم يلم سوى أحد القضاة الثلاثة، واتهمه بأنه لجأ إلى "الثأر الشخصي"، كما لم ينتقد طريقة تعامل النظام القضائي السعودي مع زوجته، بوصفها "جانية".
وقال الزوج، البالغ من العمر 24 عاماً، إن المجتمع السعودي يحترم المرأة، ومؤمن بأن زوجته ستحصل على العدالة، وأوضح الزوج قائلاً: "منذ البداية، تم التعامل مع زوجتي باعتبارها مدانة وارتكبت جريمة، لكن لم تعط أي فرصة لتثبت براءتها أو تصف كيفية وقوعها ضحية لعملية اغتصاب وحشية".

وأعرب وكيل دفاع الفتاة الضحية، المحامي والعضو النشط في منظمة حقوق الإنسان السعودية، عبد الرحمن اللاحم، عن أمله أن يؤدي الصراع الحالي الذي تفجر إثر إدانة وجلد الضحية وسجنها، إلى المساعدة في إصلاح النظام القضائي في البلاد، وقال في مقابلة:" أظن أن المملكة سائرة باتجاه فترة إصلاح، وأظن ما نمر به حالياً سيمهد إلى قيام نظام قضائي أكثر حداثة سيستفيد منه جميع المواطنين".
دعوة للعفو
ومن جانبها دعت منظمة "هيومان رايتس ووتش" الدولية، العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز، إلى التدخل شخصياً لإسقاط جميع الاتهامات التي وجهتها إحدى المحاكم إلى الفتاة.

كما طلبت المنظمة الدولية المعنية بمراقبة حقوق الإنسان في العالم، السلطات السعودية إلى إعادة منح ترخيص مزاولة مهنة المحاماة لمحامي الفتاة، عبد الرحمن اللاحم، والذي كانت المحكمة نفسها قد قررت سحب رخصة المحاماة منه، بدعوى أنه "سعى إلى التأثير على المحكمة"، من خلال التحدث إلى وسائل الإعلام حول تفاصيل القضية.

ومن جانبها قالت هيلاري كلينتون المرشحة الديموقراطية للرئاسة الامريكية ان الحكم على فتاة سعودية تعرضت لاغتصاب جماعي بمئتي جلدة والسجن ستة اشهر "عار", منتقدة عدم صدور رد فعل على هذه القضية من البيت الابيض.

وذكّرت كلينتون بمشاركتها في المؤتمر الدولي للنساء في بكين عام 1995 وبدفاعها عن حقوق النساء التي لا تختلف عن حقوق الرجال. وبعد ان اقرت بأن "بعض التقدم احرز لكنه غير كاف وصفت العقوبة التي صدرت بحق السعودية بانها "عار".

ودعت الرئيس الاميركي جورج بوش بأن يطلب من العاهل السعودي الملك عبدالله الغاء الملاحقات بحق الشابة السعودية, كما وصف المتحدث باسم وزارة الخارجية الاميركية الحكم على الشابة السعودية بانه "مستغرب".
واعتبرت فرانسيس تاونسند مستشارة الرئيس جورج بوش للامن الداخلي ومكافحة الارهاب "ان الحكم على الشابة السعودية امر مرفوض تماما". وكان قد حكم على الشابة امام محكمة اول درجة بتسعين جلدة بعد ادانتها بالتواجد وقت الاغتصاب في سيارة بصحبة رجل ليس من عائلتها وفقا للصحف.

خلوة غير شرعية
ومن جانبها قالت وزارة الداخلية السعودية إنها أصدرت البيان، بناء على ما تناقلته بعض وسائل الإعلام مؤخرا بشأن ما عرف بقضية "فتاة القطيف" وما تداوله بعض الإعلاميين عن علاقة المرأة في القضية ولماذا تم الحكم عليها وما هي التهمة المنسوبة إليها".

وأوضح البيان: " ولأهمية إيضاح الحقائق من واقع اعترافات المدعى عليهم ومنهم المرأة المذكورة وبيان ما وقعت فيه المرأة من مخالفات شرعية استوجبت الجزاء ولتصحيح ما تحدث عنه بعض الإعلاميين فيما يخص المرأة حتى يكون الجميع على معرفة بحقيقة الموضوع".

وجاء في البيان أن "الفتاة المتهمة في القضية هي امرأة متزوجة، اعترفت بإقامة علاقة غير شرعية مع الشخص الذي قبض عليه معها وأنها خرجت معه بدون محرم وتبادلا العلاقات المحرمة من خلال خلوة محرمة شرعا حصل منها باعترافها الوقوع فيما حرمه الله".

وأضاف أن المرأة اتصلت وهي في بيت الزوجية من هاتفها النقال على الشاب الذي قبض عليه معها وطلبت منه الخلوة المحرمة واتفقت معه على اللقاء في إحدى الأسواق والخروج معه خفية عن الأنظار وركبت في سيارته واتجها إلى الكورنيش في مكان مظلم ومكثا مدة من الوقت وهناك شاهدهم بقية المدعى عليهم المشار إليهم في القضية، والمرأة في حالة غير محتشمة وقد ألقت ملابسها فحصل منهم الاعتداء على المرأة والشخص الذي معها".
رواية الضحية
وفي أول ظهور علنى لها قامت قناة "ان بي سي" التلفزيونية الاميركية بنقل حديث ادلت به "فتاة القطيف" قال في حديثها :"ان الكل ينظر الي على انني كنت المخطئة في ما حصل، لم اتمكن حتى في اكمال دراستي ، كل ما كنت اريده هو الموت، لقد حاولت الانتحار مرتين" .

وبحسب صحيفة "دنيا الوطن" روت فتاة القطيف قصتها قائلة :"كنت في التاسعة عشرة حينما وقع الهجوم، كانت لدي علاقة مع احدهم على الهاتف، كنا في السادسة عشرة وقتها ولم اكن قد رايته سابقاً، كنت اعرفه من صوته، بدأ بتهديدي وخفت كثيراً، لقد هددني باخبار عائلتي عن علاقتنا، وبسبب خوفي وتهديداته قدمت له صورة لي، وبعد اشهر طلبت منه اعادة الصورة لكنه رفض ذلك، لقد كنت قد تزوجت الى رجل اخر وقال لي انه سيعطيني الصورة تحت شرط واحد وهو ان اخرج معه في السيارة لوحدنا، لكنني قلت له ان علينا ان نلتقي في السوق بالقرب من بيتي حيث يقع مركز سيتي بلازا التجاري".

وأضافت:" بعد ذلك قام بنقلي الى بيتي لقد كنا على بعد 15 دقيقة من بيتي وقلت له انني خائفة وان عليه ان يسرع في اعادتي، وحينما قرر الاستدارة بالاتجاه الى بيتي صادفتنا سيارة اخرى ووقفت امام سيارتنا بالضبط، وخرج منها رجلان ووقفا على جانبي السيارة، الرجل الذي كان على جانبي من السيارة كان يحمل السكين، وقد حاولوا فتح الباب، وقلت للرجل في السيارة ان لايفتح الابواب ولكنه فعل، لقد سمح لهما بالدخول وبدأت بالصراخ" .

بعد ذلك وبحسب رواية الفتاة :"وضع الرجل السكين على رقبتي، وطلبوا مني عدم الكلام، وقد دفعونا الى الخلف، قطعوا بنا مسافة طويلة، ولكنني لم ار شيئا لانه اجبرونا على الاختباء ووضع رؤسنا الى الاسفل". بعد ذلك قادونا الى مكان حيث كان هناك من اشجار النخيل الكثير ولم يكن هناك احد غيرنا، ولم يكن احد ليعرف بمصيرنا هناك. اجبروني على الخروج من السيارة ، كانوا يدفعونني بقوة، واخذوني الى مكان مظلم، وقد دخل علي الرجلان وقالوا لي ماذا ستفعلين الان؟ اخلعي العباءة.

وقد اجبروني على التخلي عن ملابسي، وبدأ الرجل الاول مع السكين باغتصابي لقد حطمني. حتى وان فكرت في الهرب في تلك اللحظة فالى اين ساذهب بعد قليل جاء الرجل الثاني وفعل الشيء نفسه ولم اشعر بما حصل بعد ذلك" .
تضيف الفتاة:"ساعتان وانا اطلب منهما تركي وشاني كنت اتوسل اليهم ، قلت لهما انني قد تاخرت وان عائلتي ستسأل عني ثم جاء الرجل الثالث وبدأ معه العنف حيث اغتصبني ثم جاء الرابع وبعد انتهاءه حاول خنقي اما الخامس والسادس فكانا اكثر شراسة وبعد ان انتهى السابع مني لم احس بجسمي ، لم اكن اعرف ماذا علي ان افعل، بعد ذلك جاء رجل سمين جدا ونام فوقي لم اكن قادرة على التنفس وعاد السبعة مرة اخرى واغتصبوني واخذوني الى البيت، لم اكن قادرة على المشي حينما قمت بضغط الجرس فتحت امي لي الباب ، وقالت لي انني ابدو متعبة، لم اتناول اي طعام لاسبوع كامل فقط كنت اشرب الماء ولم اخبر اي احد بما حدث، وفي اليوم التالي ذهبت الى المستشفى".

وأكدت الفتاة :"بدأ الجناة بالحديث عن الموضوع، لقد ظنوا ان زوجي سيطلقني كانوا يحاولون تدمير سمعتي، وتدريجيا بدأ زوجي بمعرفة ما حصل لي، وبعد اربعة اشهر بدأنا القضية، وعلمت عائلتي بالقضية حيث حاول شقيقي ضربي اول الامر ومن ثم قتلي".

السبت، نوفمبر 24، 2007

العفو عن فتاة القطيف Petition

العفو عن فتاة القطيف Petition

مرة اخرى اكتب عن فتاة القطيف او الفتاة السعودية التى اغتصبت من مجموعة من الرجال فى القطيف بالمملكة العربية السعودية، وحاولت ان احصل على معلومات وافية عن الموضوع وتطوراته ولكن المعلومات قليلة جدا وهذا غير مستغرب من حدث ما فى السعودية ذت المجتمع المحافظ المغلق
ما دفعنى للكتابة عن الفتاة وتحرير العريضة الاحتجاجية او سمها طلب العفو من الملك عبد الله عن الفتاة انه لا يوجد قانون وضعى فى المملكة والقضاة يحكمون فى القضايا حسب تفاسير المذهب الوهابى للدين الاسلامى وهو مذهب متشدد جدا وينظر للنساء نظرة عدائية وهذا ضد طبيعة الاسلام السمحة والتى ساوت بين الرجال والنساء فى الحقوق والواجبات وامام القضاء كذلك
والدين الاسلامى لا مكان فيه للشبهات بل يقام الحد على الجناة فى اى جريمة بشروط صعب تحقيقها فى الحياة العملية الا لو اعترف الجانى على نفسة وما عدا ذلك لا تتم الادانة بدون دليل مادى قوى وبشهادة الشهود العدول ، وفى هذه القضية تتضارب الاقاويل والاعترافات وعلى اى حال فالفتاة ضحية للجناة المغتصبون وكان يجب تطبيق حد الحرابة عليهم للخطف والاغتصاب ولكن القاضى خفف عليهم الحكم الى السجن والجلد وحكم كذلك بادانة الفتاة وهذا ما يثير الدهشة والاحتجاج والعالم كله والمجتمع السعودى غير راض عن الحكم
وارجو ان نشارك فى الاحتجاج الحضارى بالتوقيع على الالتماس المبين الرابط الخاص به اعلاه وبدون مهاجمة النظام السعودى حتى لا تكون النتيجة عكسية فى غير صالح الفتاة
وارجو ان تعلموا مرة اخرى ان خطيب الفتاة والذى عقد قرانة عليها ولم يدخل بها يساندها ولم يتخل عنها

الجمعة، نوفمبر 23، 2007

انا اساند السيدة السعودية ضحية الاغتصاب الجماعى

اغتصبت سيدة سعودية اغتصابا جماعيا ، وقضت المحكمة عليها هناك ( وهى الضحية ) بالسجن ستة اشهر والجلد 200 جلدة ، وقد ادلى المتحدث الرسمى للحكومة الامريكية ببيان قال فيه انها مسألة داخلية تخص حكومة المملكة السعودية
وقد تندهش وتقف فاغرا فاك ولكن الافضل وهو اضعف الايمان ان نساند السيدة الضحية ونرفض هذا الحكم الجائر ونوقع على الاحتجاجات الموجودة على الشبكة العنكبوتية مع العلم ان زوجها يساندها ولم يتخل عنها، واليكم بعض روابط الاحتجاج
http://www.petitiononline.com/stwgl001/petition.html
وهذا الرابط الخاص بالاحتجاج الذى كتبته الى ملك وحكومة السعودية